مثلك معي مثل اليهود مع المسيح حين لم يثقوا به ؛ ثمّ أمر اللبنة أن تنطق ، فتكلّمت . « 1 » ( 2 ) ومنه : قال أبو جعفر : وحدّثنا الحسن بن عرفة العبدي ، قال : حدّثنا عبد الرزاق ، قال : حدّثنا العلاء بن محرز ، قال : شهدت محمد بن علي الباقر عليهما السّلام ، وبيده عرجونة - يعني قضيبا دقيقا - يسألها عن أخبار بلد بلد ، فتجيبه ، وتقول : زاد الماء بمصر كذا ، ونقص بالموصل كذا ، ووقعت الزلزلة بإرمينية ، والتقى حارث وحويرث « 2 » في موضع - يعني جبلين - . ثمّ رأيته يكسرها ، ويرمي بها ، فتعود قضيبا . « 3 » ( 3 ) ومنه : قال أبو جعفر : وحدّثنا أحمد بن منصور الرمّاني « 4 » ، قال : حدّثنا شاذان بن عمر ، قال : حدّثنا مرّة بن قبيصة بن عبد الحميد ، قال : قال لي جابر بن يزيد الجعفي : رأيت مولاي الباقر عليه السّلام وقد صنع فيلا من طين ، فركبه وطار في الهواء حتى ذهب إلى مكة عليه وعاد ، فلم اصدّق ذلك منه حتى رأيت الباقر عليه السّلام ، فقلت له : أخبرني جابر عنك بكذا وكذا ؟ فصنع مثله ، وركب وحملني معه إلى مكّة ، وردّني . « 5 » ( 4 ) ومنه : قال أبو جعفر : وحدّثنا أبو محمد ، قال : حدّثنا إبراهيم بن سعد ، قال : حدّثنا حكيم بن أسد « 6 » ، قال : لقيت أبا جعفر محمد بن علي الباقر عليه السّلام وبيده عصا يضرب بها الصخر ، فينبع منه الماء ! فقلت :

--> ( 1 ) - 95 ، عنه إثبات الهداة : 5 / 315 ح 78 ، ومدينة المعاجز : 322 ح 3 . ( 2 ) - « حادن وحورد » م . « حارث وجويبر » مدينة . وليس في الاثبات . وما أثبتناه كما في مراصد الاطلاع : 2 / 371 ، وهما جبلان بإرمينية . ( 3 ) - 96 ، عنه إثبات الهداة : 5 / 317 ح 80 ، ومدينة المعاجز : 323 ح 5 . ( 4 ) - كذا ، وفي المدينة « الزيادي » . والظاهر أن كليهما تصحيف « الرمادي » راجع سير أعلام النبلاء : 12 / 389 رقم 170 . ( 5 ) - 96 ، عنه إثبات الهداة : 5 / 317 ح 81 ، ومدينة المعاجز : 323 ح 6 . ( 6 ) - كذا ، وفي المدينة « الحكم بن سعد » وهو الظاهر ، ترجم له في رجال النجاشي : 136 رقم 352 .